بصفته أبًا أمريكيًا مسلمًا ، يفكر غازي في ما قد يحمله المستقبل لابنته وأبنائه ، كان حريصًا على معالجة قضية العلامات التجارية هذه. مستوحى من Alex Haley الجذور و يوميات آن فرانكوقال إنه سعى إلى سرد قصة المسلم الأمريكي لرفاقه الأمريكيين “بطريقة سياقية ومؤثرة ومسلية”. “وماذا يمكن أن يكون أكثر من كرة القدم الأمريكية! كانت الاستفادة من كرة القدم وسيلة للحديث عن العرق والدين و 11 سبتمبر والهجرة والحلم الأمريكي.
بدأ في الحصول على حقوق الإخراج للفيلم من مجلس التعليم في عام 2004. ولم يحصل على حقوق الإخراج حتى عام 2009. لكنه ما زال يفتقر إلى التمويل.
“لقد وفرنا أنا وزوجتي ما يكفي من المال لبناء منزل ، ولكن عندما لم نتمكن من الحصول على تمويل ، قمنا ببيع جميع أسهمنا ، وتأخرنا في بناء منزل ، وقمنا بتمويل الفيلم بأنفسنا”.
أسس راشد شركة North Shore Films في عام 2009 وأنتجها FORDSON: الإيمان والصوم وكرة القدم. بعد رفضه من قبل العديد من المهرجانات السينمائية ، تم قبوله في مهرجان ترافيرس سيتي السينمائي الذي استضافه مايكل مور ، حيث فاز بجائزة لجنة التحكيم الكبرى لأفضل فيلم وثائقي أمريكي. تم عرضه من قبل وزارة الخارجية الأمريكية وتم تكريمه من قبل وزيرة الخارجية الأمريكية آنذاك هيلاري كلينتون.
قامت AMC Theatres بتوزيع الفيلم على الصعيد الوطني في 9 سبتمبر 2011 ، في الوقت المناسب للذكرى العاشرة ليوم 11 سبتمبر. ومنذ ذلك الحين ، تم بثه على التلفزيون في أكثر من 30 دولة وبيعه للجامعات في جميع أنحاء البلاد.
عندما علم غازي وزوجته أن مدرسة ثانوية إسلامية في تكساس لم يُسمح لها بالانضمام إلى مؤتمر رابطة تكساس للأبرشيات والمدارس الخاصة “للعب ضد فرق من الأطفال المسيحيين واليهود” ، أرسلوا 218 قرص فيديو رقميًا ، واحدًا إلى كل مدرسة TAPPS ، بحرف لتصحيح الوضع.
في مقال عن فيلم غازي في مجلة تاريخ الرياضة ، كتب الدكتور زاكاري إنجل من جامعة كانساس: “هذا الفيلم الوثائقي الغامض لديه بالفعل القدرة على تغيير العقليات وجعل أمريكا مكانًا أفضل ، وبلدًا أكثر تسامحًا ، ودولة تحتضن ثقافات وديانات أخرى داخل حدودها.”
يجد لاعبو كرة القدم المسلمين اليوم ترحيبًا بالمدارس العامة
على الرغم من أن الإسلاموفوبيا والقوالب النمطية لا تزال سائدة من جميع النواحي ، إلا أن الرياضيين المسلمين في المدارس الثانوية العامة يقولون إنهم يجدون مدارسهم مرحب بها.
علي الطاهات ، المبتدئ من بروكفيلد إيست الذي يلعب على الخط الهجومي كخطوة صحيحة ، هو المسلم الوحيد في فريقه. كان يلعب كرة القدم في مدرسة Elmbrook School District لمدة خمس سنوات.
وقال اللاعب البالغ من العمر 16 عاما “لحسن حظي لدي فريق داعم جدا”. “المدربون يفهمون تمامًا ما إذا كان عليّ أن أتغيب دينيًا. لقد كانوا متفهمين وداعمين تمامًا خلال كل السنوات التي لعبت فيها كرة القدم. لم أواجه أي مشكلة فيما يتعلق بالدين. “
على الرغم من أن شهر رمضان يبدأ الأسبوع المقبل ، إلا أنه لا يتوقع أن يكون الأمر صعبًا. “نحن حاليًا في تدريب خارج الموسم ، ونبني القوة والتكيف ، ونحاول أن نكون أقوياء قدر الإمكان لهذا الموسم. لا يوجد الكثير من أمراض القلب وتستغرق الجلسات حوالي ساعة واحدة فقط ، لذا فهي ليست صعبة للغاية.
وقال إنه عندما يتداخل رمضان مع موسم كرة القدم ، فإنها قصة مختلفة. “عندما بدأت اللعب في 7ه بدأنا التدرب في نهاية الصيف وتداخل رمضان لمدة أسبوعين تقريبًا. في الفوط الصحية وفي الحرارة ، كان الأمر صعبًا حقًا “.
قال آدم لاهراش ، 17 عامًا ، أحد المتلقي في مدرسة Brookfield Central High School: “أفضل شيء في كرة القدم هو أن الفريق يشعر وكأنه عائلة ومن الممتع حقًا أن تكون جزءًا منه. لاهراش هو أحد مسلمين في الفريق.
وقال إنه يجد أيضًا الجهاز الفني وزملائه متعاونين. “مثل وجبات الفريق ، إذا أكلوا لحم الخنزير ، فإنهم دائمًا ما يكون لديهم خيار غير لحم الخنزير.”
كما يتذكر لحراش عندما تزامن رمضان مع بداية الموسم الكروي وهو في الكلية. “لقد كان تحديًا. ليس لديك طاقة لأنك لم تأكل وأنت تشاهد زملائك في الفريق يشربون الماء.
كما أنه عداء في فريق ألعاب القوى ، يواجه لحرش بداية موسم المضمار ورمضان. قال: “أقوم بسباقات قصيرة ، لذا فالأمر ليس صعبًا كما لو كنت أقوم بالسير لمسافات طويلة”.
في مدرسة فوردسون الثانوية ، مع فريقها الذي تقطنه أغلبية مسلمة ، أنشأوا الممارسات الليلية خلال شهر رمضان عام 2010.
قال كلاهما إن ألتحت ولا لحراش لا يتوقعان معاملة خاصة. هناك قدر كبير من التوازن بين الطلبات الإضافية على وقتهم (حصة القرآن أو مدرسة الأحد) والرياضة والجدول المدرسي المتطلب.
