جدة ، المملكة العربية السعودية – أضاءت الأضواء ، وتم وضع قائمة الضيوف ، وكانت قبعات بابا نويل جاهزة للانطلاق. بالنسبة لحفلة الكريسماس الأولى التي سيستضيفونها علنًا في المملكة العربية السعودية ، اشترت أمنية الظاهري ومايك بوناكلي سترة عيد الميلاد القبيحة (ولكنها بالطبع رائعة) من أجلهم. بيرنيز ماونتن دوج ، نوفا.
كانت المشكلة الوحيدة هي الشجرة ، التي يجب أن يكونوا قد همسوا للحصول عليها من صاحب محل لبيع الهدايا الذي أنتج واحدة بهدوء في غرفة مظلمة.
قالت الزاهري ، 35 سنة ، متذكّرة كيف اعتادت والدتها على تمرير الهدايا في سريرها كل 25 كانون الأول (ديسمبر): “كان كل شيء خارج الحدود وكنا مرتبكين ، لكن سانتا كان دائمًا رجلًا لطيفًا”. بلد مشهور بشكل الإسلام المحافظ للغاية. “لا يتساقط الثلج هنا ، لكنني بصراحة لا أعتقد أن لعيد الميلاد مكان. “
لطالما لعب السعوديون وحكومتهم لعبة النظرة الخاطفة على سلوكيات معينة محظورة رسميًا ولكنها منتشرة على نطاق واسع في السر. ومع ذلك ، في هذه الأيام ، بدأ عيد الميلاد – الذي احتفل به العمال الأجانب سراً وقليل من السعوديين الذين لهم صلات بالغرب – من الظل.
في العام الماضي أو نحو ذلك ، بدأت واجهات المحلات في العاصمة النشوية الرياض تعرض علب الهدايا باللونين الأحمر والأخضر. ظهور التقويماتبينما توزع المقاهي كعك الزنجبيل ويعلن بائعو الزهور عن “أشجار العيد”.
كل هذا ممكن بفضل ولي العهد الأمير محمد بن سلمان ، الذي شن حربا كارثية على اليمن واتُهم بإصدار أمر بقتل الصحفي جمال خاشقجي ، لكنه استحوذ على ملايين الشباب السعودي من خلال تخفيف بعض القواعد الدينية. يأمل في أن ينظر إلى المملكة العربية السعودية على أنها دولة سعودية متسامحة ومعتدلة حديثًا في جذب الاستثمار الأجنبي والسياح.
في السنوات الأخيرة ، منحت الحكومة مزيدًا من الحريات للنساء السعوديات (أثناء حبس نشطاء حقوق المرأة) ، وقدمت ترفيهًا كان محظورًا في السابق مثل حفلات الموسيقى الإلكترونية (مع إسكات المعارضين المحافظين) وتكميم الأفواه ونائب الشرطة ، الذين اعتادوا إطلاق الخدمة من حين لآخر. مداهمات التجمعات الدينية غير الإسلامية. يتوقع العديد من السعوديين حتى الكحول ، الذي كان من بين السطور الأكثر احمرارًا ، ليصبح قانونيًا قريبًا.
ولكن بينما تم تسليم معظم التغييرات من أعلى من قبل ولي العهد ، فقد سارت بسلاسة جزئيًا لأن العديد من السعوديين العاديين قد أدخلوها لفترة طويلة في حياتهم.
بسبب حرمانهم من دور السينما في الوطن ، يسافر السعوديون إلى البحرين أو يسافرون إلى دبي لمشاهدة الأفلام. في الأوساط الليبرالية ، اختلط الرجال والنساء بحرية في السر على الرغم من بقائهم منفصلين في الأماكن العامة ، بينما ذهبت النساء دون الحجاب في الخارج. وبعض السعوديين الذين عاشوا أو سافروا في الغرب أو تعلموا عن التقاليد الغربية من الأصدقاء أو ثقافة البوب الذين يرتدون ملابس عيد الهالوين ، أقاموا حفلات أعياد ميلاد لأطفالهم ، وتبادلوا الهدايا في يوم عيد الميلاد.
كل شيء بهدوء شديد.
في إحدى الأمسيات الأخيرة ، كانت مها الجيشي ، 36 عامًا ، وابنتها البالغة من العمر 13 عامًا تتجول على طول شارع الرياض ، وهو مجمع ضخم جديد للتسوق وتناول الطعام والترفيه يجتذب حشودًا من السعوديين حتى الساعات الأولى من الصباح كل ليلة ، عندما عبر منزل عملاق من خبز الزنجبيل وقطيع من حيوان الرنة المتلألئ.
كان هذا هو نوع الزينة التي كانت السيدة الجشي وأقاربها يخشون ذات مرة أن يُقبض عليهم في المنزل. السيدة الجشي ، التي درست في الولايات المتحدة ، تزين شجرة عيد الميلاد الصغيرة كل عام كانت تخفيها عندما يأتي الضيوف لتناول العشاء.
“هل أنا في المملكة العربية السعودية؟ تساءلت السيدة الجشي بصوت عالٍ عن الجادة. “هل هذا حلم؟ “
سألت ابنتها ما الذي تعنيه.
تتذكر السيدة الجيشي ، مستخدمة الكلمة العربية التي تعني المحظورة في الشريعة الإسلامية: “قلت ، قبل بضع سنوات فقط كان هذا كله حرامًا”.
بالطبع ، لا يزال عيد الميلاد رسميًا حرامًا في المملكة العربية السعودية. أو ربما ، بشكل أكثر تحديدًا ، مثل العديد من المستجدات الاجتماعية التي لم تقرها السلطات ولكن السعوديين يتجرأون بشكل متزايد على المحاولة ، لم يعد هذا حرامًا بالكامل.
ربما يفسر هذا سبب عدم ظهور كلمة “عيد الميلاد” مطلقًا في البوليفارد ، ولا في المحلات التجارية والمقاهي التي تبيع رجال خبز الزنجبيل (سلسلة كوستا كوفي البريطانية) ، و “نكهات الأعياد” (ستاربكس). تاجر تجزئة للتمور الذواقة).
ذات مرة في المملكة ، بالكاد كان يُسمح بأي عطلات ، ورُفضت كعادات وثنية. وشمل ذلك معظم الأعياد الإسلامية ، باستثناء عيد الفطر ، نهاية شهر رمضان المبارك ، وعيد الأضحى بعد الحج السنوي إلى لا مكة.
في البلدان العربية الأخرى في المنطقة ، التي يوجد في كثير منها أقليات مسيحية ، يعتبر عيد الميلاد وقتًا احتفاليًا حتى بالنسبة للمسلمين ، الذين يعتبرون المسيح نبيًا مهمًا.
لكن بالنسبة لرجال الدين السعوديين ، كان عيد الهالوين مستوردًا من الخارج ، وكان عيد الميلاد من المحرمات تمامًا ، والعام الجديد – لأنه لا يتناسب مع التقويم الإسلامي ، الذي يختلف عن التقويم الغريغوري – ببساطة غير ذي صلة. حتى الاحتفال بالمولد النبوي الشريف كان ممنوعا. قد يؤهلك الاحتفال بك على أنه غير مخلص.
أدت المداهمات على التجمعات الدينية لغير المسلمين ، والكتب المدرسية التي تسيء إلى المسيحيين واليهود على أنهم “قرود” أو ما هو أسوأ ، ومصادرة زخارف الأعياد من قبل مسؤولي الجمارك إلى أجواء التعصب.
ومع ذلك ، بالإضافة إلى احتفالات عيد الميلاد التي ينظمها الأجانب ، كانت هناك على مدار سنوات عدة احتفالات سعودية منخفضة المستوى في المنطقة الشرقية من البلاد ، حيث كان لعملاق النفط الأمريكي أرامكو السعودية نفوذ أمركة ، وفي مدينة البحر. جدة ، التي تميزت دائمًا بجوها الأكثر تساهلاً بعض الشيء.
وعلى الرغم من الجهود الحثيثة التي بذلتها السلطات الدينية ، إلا أن روح الكريسماس كانت تتسرب إلى المنازل السعودية عبر هوليوود ووسائل التواصل الاجتماعي.
ريفان موها ، البالغ من العمر 19 عامًا ، لم يغادر المملكة العربية السعودية أبدًا ، لكنه كان لا يزال يائسًا من العثور على شجرة عيد الميلاد في الرياض في ديسمبر.
قالت مؤخرًا: “آه ، أتمنى لو تساقطت الثلوج! “
لقد شعرت بسعادة غامرة لسماع أن الأشجار كانت متاحة بسهولة في متاجر الحفلات وبائعي Instagram – مصطنعة بالطبع.
كان الطلب السري لعيد الميلاد على ما يبدو من النوع الذي أجبر مسؤولي الجمارك السعوديين في 2018 على التحذير على تويتر من أن أشجار عيد الميلاد ممنوعة من دخول المملكة. تلا ذلك السخرية.
في أكتوبر 2020 ، تجرأ متجر مستلزمات الحفلات في الرياض ، Good Ship Lollipop ، على عرض أربع أشجار عيد الميلاد ، بما في ذلك واحدة في النافذة. قال كريس كونجكو ، موظف ، إنه باع 30 شجرة مزيفة في ذلك العام. ولكن بعد ذلك ، بناءً على تنبيه من السلطات ، جاء توجيه Grinchy من المالك: قم بإزالة حقيبة العرض.
قال السيد كونغكو ، 42 عامًا ، وهو فلبيني من مانيلا احتفل بعيد الميلاد بشكل خاص كل عام خلال عقد عمله في المملكة العربية السعودية مؤخرًا: “لا يمكنني التشكيك في ذلك”. “في غضون 15 إلى 30 دقيقة فقط ، حطمت الشجرة ووضعتها في الخلف.”
قرروا هذا العام عرض الأشجار مرة أخرى ، بالإضافة إلى الممرات المليئة بقبعات الجني ، وقرون الرنة ، والقدس المزيف ، ورجال الثلج ، وأقماع الصنوبر ، والزخارف البراقة ، والمكسرات ، وقبعات سانتا. قال Congco إن السبب الوحيد وراء عدم بيع العديد من الأشجار كما فعلوا العام الماضي هو أن المتاجر الأخرى في الرياض انضمت إلى السوق ، مما أدى إلى زيادة المنافسة.
ومع ذلك ، شكلت سلع الكريسماس حوالي 70٪ من مبيعاتها الشهر الماضي ، واشترىها عدد قليل من السعوديين والمغتربين.
إذا اشتكت السلطات من وجود شجرة في النافذة هذا العام ، فإن السيد Congco لديه خطة: سيقول لهم إنها “مجرد شجرة صنوبر بها ثلج”. لقد وضع بشكل استراتيجي نباتًا آخر بجانبه ، من أجل تصويره على أنه عرض “غابة” إذا لزم الأمر. وأوضح: “الجو بارد الآن ، لذا يمكننا القول إنه الشتاء”.
لكنه شك في أن الأمر سيصل إلى هذا الحد.
قال: “قد لا يكون مرخصًا رسميًا ، لكن لا بأس ، نعم أعتقد وأشعر بذلك.”
بالنسبة لعدد لا يحصى من السعوديين ، لا يزال هذا غير جيد.
مع اقتراب موسم الأعياد العام الماضي ، نشر عاصم الحكيم ، وهو شيخ مقيم في جدة يجيب على الأسئلة الدينية عبر الإنترنت ، مقطع فيديو على YouTube يحظر قائلاً “عيد ميلاد سعيد” حتى كتحية مهذبة للأصدقاء المسيحيين.
“يقول الناس إن عيد الميلاد لم يعد عيدًا دينيًا ، وأن العام الجديد لا بأس به للاحتفال والتهنئة. قال: “هذا خطأ كلياً. إن التقليد ، والثناء ، والمشاركة ، لديكم دينكم ، ولدي ديني هو خطيئة كبرى.
من ناحية أخرى ، يبدو أن السلطات السعودية قد تطورت: فقد تم حذف تغريدة سلطات الجمارك المناهضة للأشجار في وقت من الأوقات.
ساهمت إيمان الدباغ في الإبلاغ.
“هواة الإنترنت المتواضعين بشكل يثير الغضب. مثيري الشغب فخور. عاشق الويب. رجل أعمال. محامي الموسيقى الحائز على جوائز.”