تمت قراءة هذه الرسالة 104 مرة!
لا يوجد جزيء ساخر في تكوين “ثلاثة آلاف عام من الشوق” لجورج ميلر ، وهو عبارة عن خيال صبور وأحيانًا مبهر عن الحب والأسطورة والأمل والصداقة الحميمة وربما ، قبل كل شيء ، عن رواية القصص. سيكرر إدريس إلبا وتيلدا سوينتون نقطة سرد القصص مرارًا وتكرارًا خلال محادثة ضعيفة ومترامية الأطراف في جناح فندقي فخم في إسطنبول ، وهو أمر جيد بما يكفي لجعل الحياة المهنية في الأوساط الأكاديمية تبدو مثل. على الرغم من أن الديكور وخزانة الملابس قد تبدو مألوفة ، إلا أن هذه القصة ليست سوى شيء. واحد فقط من الأجزاء ، أليثيا بيني من سوينتون ، هو إنسان. إلبا هو مصطلح خالد ، وهو المصطلح الخيالي لـ “العبقري” الإنكليزي ، الذي عثرت عليه أليثيا في زجاجة زجاجية صغيرة مخدوشة في سلة غير مرتبة في متجر للتحف في اسطنبول.
في معظم القصص ، فإن القدرة على الحصول فجأة على رغبة قلبك برغبة هو خبر سار ، على الأقل في البداية. لكن Alithea ليس شخصًا لديه قائمة أمنيات. إنها ليست مجرد امرأة عازبة فخورة ، قانع ، بلا أطفال ، ولكنها أيضًا “عالمة سرديات” تعرف الأساطير جيدًا لدرجة أنها تعرف كل الطرق التي يمكن أن يخطئ بها تحقيقها ومنحها. ومع ذلك ، من خلال عدم الوفاء بواجبها في تقديم ثلاث رغبات ، فإنها تحكم أيضًا على العبقرية بالعدم. يحاول إقناعها بخلاف ذلك ، حيث يروي قصصًا رائعة عن ماضيه ، يمتد على مدى ثلاثة آلاف عام ، وفي كل الأوقات التي تم ركله في الزجاجة بسبب المبالغة في رد فعله مع المربي ، شيبا (أميتو لاغوم) ، إلى خادم يتوق إلى الأمير ، غولتن (إيجي يوكسيل) ، وأخيراً العروس الصغيرة لتاجر عجوز يتوق إلى المعرفة ، زفير (بوركو جولجدار). هذه القصص ساحرة ووحشية وغريبة وغالبًا ما تتضمن صراعات على السلطة وقرارات غير عقلانية تُتخذ من الحب.
يلعب ميلر عبر مجموعة واسعة من الثقافات بينما يقفز العبقري عبر الزمن ، كل ذلك بألواحه المتلألئة والواقعية الفائقة الخيالية. إنه تذكير جيد بأن ميلر رجل يمكنه التعامل مع “Mad Max: Fury Road” و “Babe: … in the city.” في بعض الأحيان ، يمكنك أن تتساءل عن سبب نفاد صبرك وما إذا كنت تهتم ، حيث تضاعف Alithea من موقفها بأنها تفضل عدم تقديم أي رغبات على الإطلاق. لكنها ستفاجأ والجمهور. إنها اللحظة التي ليس لها معنى عاطفي كبير على الورق ، لكن هذا ما نذهب إليه في السينما ، أليس كذلك؟ سوينتون وميلر يجعلانه يعمل. على الرغم من الرومانسية ، يمكن للفيلم أن يرتكز أيضًا على أساس صعب: المجاز الخبيث لـ “كاتب الأشباح السحري الصوفي”.
شاع المصطلح من قبل سبايك لي ، الذي حدد في محاضرة لطلاب جامعة ييل منذ أكثر من 20 عامًا اتجاهًا متمثلًا في أفلام مثل “The Legend of Bagger Vance” و “The Green Mile”. حيث القوى التي تنتمي إلى الشخصيات السوداء ، غالبًا ما تكون غريبة ، ويبدو أنها تستخدم فقط لصالح الشخصيات البيضاء. بغض النظر عن الطريقة التي تحاول بها الأفلام المختلفة تبريرها ، فإن العلاقة ، كما كتب مات زولر سيتز لاحقًا في Salon ، “علاقة السيد والخادم”.
التمثيل
لا تحصل على صورة حرفية للسيد والخادم أكثر من الجني والشخص الذي حررهما ، وهنا النقطة هي أن الجن أسود والإنسان أبيض. لكن فيلم “Three Thousand Years of Nostalgia” لا يبدو من النوع الذي يتبنى هذه الفكرة عالميًا. يمكن للمرء أن يجادل في أن عبقرية إلبا موجودة خارج السلالة بطريقة ما.
هل كان سيحدث فرقًا إذا كان أزرق؟ أو ربما لم يكن المقصود من العبارة ، مثل اختبار Bechdel ، أن تكون خطًا فاصلًا فعليًا بين الأفلام المقبولة والأفلام غير المقبولة ، ولكنها وسيلة للحديث عن التمثيل ، ونعم ، رواية القصص. ربما ، كما قالت سوينتون نفسها ذات مرة في مواجهة الانتقادات المتعلقة بعرق شخصية خيالية أخرى ، قد يكون كل هذا صحيحًا. تم تصنيف “Three Thousand Years of Longing” ، وهو إصدار من United Artists يُطلق في دور العرض يوم الجمعة ، على أنه R من قِبل جمعية Motion Picture Association. المدة: 108 دقيقة. ثلاثة من أصل أربعة نجوم. بقلم ليندسي بار
