هذا المقال بقلم سامية عايش ، الصحفية المستقلة التي تكتب عن السينما العربية المستقلة ، والآراء الواردة أدناه هي آراء الكاتبة ولا تعكس بالضرورة آراء سي إن إن.
بينما كنت أشاهد أحداث الجزء الرابع من مسلسل “الفخامة” الذي اعتدنا عليه كل شهر خلال شهر رمضان ، تابعت عن كثب شخصية “نمر السعيد” التي يؤديها عادل كريم ، وركزت على تحركاته ونواياه وطريقة رسم الشخصيات المرموقة ، شعرت بها لفترة. هذه الشخصية قديماً .. فكرت وفكرت حتى ظهرت الفكرة في رأسي: النمر السعيد يذكرني بشخصية خليج المامون في باب الحارة.
توسعت الفكرة في رأسي أكثر. التشابه بين السلسلتين لا يتوقف هنا. عندما استمر كلاهما ، رغم الانتقادات المستمرة ، في التوقف عن إنتاج الأجزاء المستمرة ، الأمر الذي يطرح القصة بطريقة مملة. يقدم كلاهما أهل الحي / القرية كمجموعة من الناس الطيبين والسخاء ، الذين عندما يأتيهم ضيف يرحبون بهم ويؤمنون به ويقبلونه بينهم كما لو كانوا يعرفونه منذ قرون. وكأن القرويين محكوم عليهم بالتقديم على التلفاز بهذه الطريقة “الحمقاء” ، وهذا موضوع يتطلب مناقشة في مقال آخر.
في هذا العمل ، لا يزال بطل الرواية هو جبل شيخ الجبل. لا يزال الجميع يخافون منه ويخافونه. بالطبع تيم حسن لا يزال يقدم هذه الشخصية. منذ نشأة تيم حسن ، كنت أعتقد أن هذا النجم لديه موهبة مختلفة عن أي شخص آخر في جيله ، وما زلت أؤمن بها. لكن رغم الأداء الجيد في الجزء الأول ، لم يكن جبل جديدًا. كل ما يعتمد عليه تيم حسن في ظهور هذه الشخصية هو تضخيم الصوت ، وتيبس النغمة ، وغمزة الشفتين ، والتعبير عن الجمل التي تبدو قاسية ومخيفة من الخارج. في رأيي الضعف في النص المكتوب وليس في قدرة الممثل على أداء الشخصية.
دعني أتوقف للحظة عن هذه الفكرة التي يبدو أنها أصبحت الموضة الجديدة لـ “الفخامة” ، حيث من الواضح أن التعليمات لأداء الشخصية بأفضل طريقة هي أن الممثل سيجعل صوته ينمو ، ويسحب أسنانه أثناء التحدث وينفذ جمله بحذر وبقسوة. شيء لاحظته كثيرا في شخصيات Shehin و Dam. لا أجد سببًا لذلك سوى أن الممثل لم يستكشف الطبقات الداخلية وأبعاد الشخصية ، بل ركز على العرض الخارجي ، الذي في سلسلة من أربعة أجزاء ، لا يقول شيئًا.
دعنا ننتقل مباشرة إلى المكون الأنثوي في العمل. تستمر شخصيات مثل أم جبل ومنى وأم علي وأم شيحين في الوجود منذ الجزء الأول ، ولا تزال شخصية مارفا موجودة من الجزء السابق ، وتظهر في هذا الجزء لأول مرة شخصيات أخرى مثل رانيا و “الست”.
المثير للاهتمام في الشخصيات الأصغر سنًا هو أنه على الرغم من اختلاف البيئات التي يعيشون فيها ، فإنهم جميعًا يتمتعون بنفس المظهر الخارجي: الماكياج والملابس والمحادثات. أحياناً أفكر: هل من الممكن أن تكون قرية السبت مثل بنت المدينة؟ هل يعقل أن يكون سبت الترف يشبه بنت الشام؟ بالنسبة لي ، كانت جميع الشخصيات النسائية متشابهة ، ولا يمكن تمييزها عنهن ، وبالتالي لا تعكس عمق الأدوار الموكلة إليهن.
منذ الجزء الثاني تقريبًا ، عانى المسلسل من بطء المشاهد وسرد الحكايات وتكرار عدة مشاهد ، وعدم عقلانية العديد من الأحداث داخله. وأعتقد أن المسلسل لا يزال يعاني من كل هذه الانقطاعات. ربما كان من أبرز النقاط الفنية التي استخدموها مرارًا وتكرارًا هو إبطاء التصوير حتى يكون له تأثير درامي على المشاهد: مثل المشهد الذي يسير فيه جبل مع كلبه في بداية الجزء الرابع. لو توقف العمل بعد الجزء الثاني ، لكان قد ترك في أعلى المشاهدين سلسلة لا تنسى.
أثناء مشاهدتي لهذا المسلسل ، فكرت في تاريخ الدراما السورية ، خاصة في العقد الماضي ، أي قبل الحرب في سوريا ، الفترة التي كان أبرزها البطولة الجماعية للعديد من النجوم. أفكر اليوم في مسلسل مثل Alhiba يعتمد على بطل واحد. إنه عمل لن يكون بهذه القوة لو لم يكن جبل شيخ الجبل بطله. أزمة النجمة الواحدة مشكلة عانت منها الدراما المصرية منذ فترة ، لكنها بدأت اليوم تخرج من هذا الفخ ، فكيف يعود مثل هذا المسلسل إليها؟
الإضاءة الوحيدة في العمل التي قد تتداخل مع الكثير من التسريبات ولحظات الملل هي وجود السيدة منى واصف. بصرف النظر عن التألق الخارجي والمبالغة في الأداء ، قدمت أم جبل عددًا من المشاهد في هذا الجزء بالذات ، والتي أعتقد أنها لن تُنسى أبدًا. مشهد الجبل الذي يحتضن والدته مرة أخرى ، أعتقد أنه سيكون أحد المشاهد الخالدة لهذا النجم الكبير.
آمل أن يكون هذا هو الجزء الأخير. يكفي أن نكرر قصة مرت بنفس المسار قبل أربع سنوات ، أصبحت شخصياتها ضحلة ، ولا يوجد شيء جديد فيها. حتى مع تقديم شخصيات جديدة ومختلفة ، لم نعد نرى النجاح أو المكانة في “الهيبة”.
