العشق الممنوع: تجارب الحب بين الأديان والأعراق

وتضمن الإعلان ترتيبات لحفلة “استحمام طفل” شاركت فيها أم هندوسية وعائلة زوجها المسلمة.

و “استحمام الطفل” هي حفلة ترحيب للمولود الجديد ، تقام قبل الولادة بأسابيع أو عدة أشهر ، حيث ترسل الأم قائمة بطلباتها الضرورية للمولود التالي ليحضرها الضيوف الذين هم عادةً من أفراد العائلة والأصدقاء المقربين جدًا من الأم.

أطلقت علامة Tansik التجارية المملوكة لشركة Tatas – إحدى أكبر الشركات الهندية – مجموعتها الجديدة المسماة Actpam ، والتي تعني “الاتحاد” باللغة الهندية.

كان من المفترض الاحتفال بمفهوم “الوحدة في التنوع” ولكنه عاد في نهاية المطاف في استجابة كاملة. كشف الإعلان عن الانقسامات الموجودة في المجتمع الهندي.

وقالت جماعات هندوسية متشددة إن الإعلان يروج لـ “جهاد الحب” ، وهو مصطلح معاد للإسلام يشير إلى أن الرجال المسلمين يفترسون النساء الهندوسيات لإغرائهن والزواج منهن فقط لاعتناق الإسلام.

دعا المتشددون على وسائل التواصل الاجتماعي إلى مقاطعة العلامة التجارية ، ووضعوها في طليعة وسوم تويتر. وجاء في بيان الشركة أنها سحبت الإعلان حرصا على سلامة موظفيها.

بعد أسبوعين من الخلاف حول الإعلان ، أطلق الصحفيان سمر هيلينكر وبريا روماني وصديقهما الصحفي نيلوبر وونترمان على إنستغرام “مشروع الحب في الهند” ، الذي وصفه بـ “الحب والتعاون بين الأديان والطبقات المختلفة خلال هذه الأوقات البغيضة”.

وقال ليرنر لبي بي سي إنهم “يفكرون في المشروع منذ عام أو أكثر” وأن الجدل الدائر حول إعلان “تنشاك” جعلهم يشعرون أن الوقت قد حان لإطلاق المشروع على الفور.

قال لي لي: “لقد صدمنا واستاءنا من القصة المزيفة عن الحب والزواج بين الأديان”.

“هناك رواية أن هناك دوافع أخرى أكثر شرًا ، وأن الحب يستخدم كسلاح. لكننا لم نعرف أي شخص يفكر بهذه الطريقة ، أو لديه دافع آخر غير الحب من أجل الزواج”.

يقول ، من خلال مشروع Indian Love Project ، “نحن نقدم فقط الطريقة التي يمكن للناس من خلالها نشر قصصهم”.

منذ إطلاق المشروع في 28 أكتوبر ، قصته الأولى ، والتي بدأت مع والدة ونكترمان ، عن والدتها الفارسية مختور ، ووالدها الهندوسي س فنكاترامان ، ينشر الموقع قصة جديدة كل يوم.

كان رد الفعل ، كما يقول ليرنر ، ساحقًا. “نحن نكافح من أجل التأقلم. نستمع يوميًا إلى الأشخاص الذين يرغبون في سرد ​​قصة أو قصص آبائهم وأجدادهم. كما يُظهر أن الزواج بين المتدينين والعرق ليس وضعًا جديدًا ، لكنه كان وما زال يحدث بمرور الوقت.”

ويضيف: “لكن الحديث عنها الآن أكثر أهمية من أي وقت مضى”.

“بينما يتم خلق الكراهية ، من المهم سرد قصص الحب هذه وإظهار مدى اتساعها واستمرارها وأنها ليست مجرد نزوات عابرة”.

في الهند ، تتم أكثر من 90٪ من الزيجات تقليديًا ، أي الزيجات المرتبة. نادراً ما تنظر العائلات إلى ما وراء الدين أو الطائفة عندما يتزوجون من أبنائهم وبناتهم. في الهند ، تُظهر البيانات أن حوالي 5٪ فقط من الزيجات تتم بين مجموعات مختلفة وأن الزيجات بين الأديان نادرة جدًا – وقد قدرت إحدى الدراسات أنها تزيد قليلاً عن 2.2٪.

أولئك الذين يختارون الزواج خارج هذه الحدود غالبًا ما يواجهون العنف وحتى القتل.

هذه هي “قصة الكراهية” التي يسعى مشروع الحب في الهند إلى معالجتها من خلال قصة القصص الشخصية التي غالبًا ما يصفها القراء بأنها “دافئة ومثيرة للاهتمام”.

تحكي هذه القصص قصة الأزواج والزوجات الذين يؤمنون بأن الحب لا يعترف بالحدود التي وضعها الرجل.

روبا ، وهي هندوسية براهمان ، تكتب عن رد فعل والدتها الأول عندما أخبرتها أنها كانت تخطط للزواج من مسلم يدعى راضي عبدي.

وقالت والدتها التي تخشى الطلاق في الإسلام المحظور الآن في الهند “سيكرر كلمة طلاق ثلاث مرات ويطردك”.

كتبت ، “لكن بمجرد أن التقى والداي راضي وأدركا أنه شخص رائع ، اختفت مخاوفهما” ، واصفة إياهما بـ “منفتحة نسبيًا”.

لقد مر الآن ثلاثون عامًا منذ أن تزوج معظم فاردي ولديهم طفلان. تحتفل الأسرة بعيد الأضحى وعطلة ديوالي الهندوسية كل عام.

كتب الصحفي تي أم فيراراغاف عن زواجه من سلمى وقال إن الدين في منزلهم ليس بنفس أهمية “الأرز بالكاري والضأن”.

“ما زلت نباتية ، وهي تستمتع بأكل لحم الضأن ، وحبنا هو طفلنا ، إنش ، الذي يحصل على أفضل ما في العالمين.

“عيناش هو هندوسي أو مسلم يعتمد على ما يتم طهيه”.

كتب تانور إجاج ، مسلم متزوج من هندوسية تُدعى فانيتا شارما ، في رسالته عن قصة استدعاء ابنتهما إلى كوهو.

سئل الزوجان إذا كان اسمًا هندوسيًا أم مسلمًا؟ وما هو الدين الذي ستتبعه ابنتك عندما تكبر؟ فأجاب: “يبدو أن زواجنا بين الهندوس والمسلمين يمكن أن يكون نموذجًا للعلمانية على عكس توقعات الناس”.

“إنهم مندهشون وكادوا محبطين أن حبنا يسمى حبًا وليس حب الجهاد”.

يعرض حساب Instagram أيضًا قصصًا عن الزيجات بين الأديان والزيجات الدينية الأخرى.

ماريا مانجيل ، كاثوليكية غير نباتية من عائلة ليبرالية في ولاية كيرالا ، تزوجت سانديبي جين ، وهي نباتية من شمال الهند من عائلة محافظة.

تكتب ماريا عن “التحديات العديدة” التي واجهتها خلال 22 عامًا من زواجها ، لكنها مقتنعة أنها بزواجها منه فعلت الصواب.

كتبت: كيف تبتعد عن الحب؟

“شعرت بمشاعره اللطيفة وسلوكه اللطيف وتوافقه الفكري وعاطفته القوية تجاهي. لم أستطع التخلي عنه لمجرد أنه كان يصلي لإله آخر ويتحدث بلغة أخرى”.

يقول ليرنر إن مثل هذه القصص تجعلك تشعر بتحسن تجاه العالم والهند.

“هذه قصص جميلة عن حالات لا حصر لها في الهند ؛ يسير الناس في العديد من طرق الحب المختلفة. إنها شهادة على ما يحدث في الهند على أرض الواقع.”